Parábola O Filho Prodigo

Casa Espírita Missionários da Luz – DIJ/Pré e Mocidade           > 12 anos – 19/10/2018

Tema: Parábola O Filho Prodigo

Objetivos:

Estudar a parábola do filho pródigo, da dracma e da ovelha perdidas;

Perceber a necessidade de sair de si para viver o mundo, de forma equilibrada;

Refletir sobre a solicitude de Deus para com todas as criaturas.

Bibliografia:

- Em Busca da Verdade, Joanna de Ângelis/Divaldi Franco, Cap. 4 ‘Experiências de Iluminação’, ’Cap 5 ‘Conviver e Ser’

- Parábola e Ensinos de Jesus, Caibar Schutel

Material: 2 cópias da parábola do Filho Pródigo; perguntas aos grupos em pedaços de papel

Desenvolvimento:

1.     Hora da novidade, exercícios de respiração profunda, e prece inicial.

2.     Desenvolvimento

Lembrar com os jovens as parábolas estudadas na semana passada: 4 parábolas sobre o reino de Deus. Verificar com eles o que lembram das parábolas e dos ensinos de Jesus aos contá-las.

Propor para a noite o estudo de mais 3 parábolas, que Jesus também contou na sequência uma da outra: Da ovelha perdida, da dracma perdida e do filho pródigo.

Perguntar quem lembra dessas parábolas e do ensino nelas contido. Parabenizar os que se recordam, lembrar que as parábolas de Jesus podem ter diversas interpretações, desde as mais simples e diretas, até outras de significado mais profundo.

Ler as 2 parábolas menores, que foram as primeiras que Jesus contou dessa tríade. Ler de forma pausada para que possam entender e prestar atenção. (Substituir as palavras pouco usuais por outras do cotidiano deles).

Qual de vós é o homem que, possuindo cem ovelhas e tendo perdido uma delas, não deixa as noventa e nove no deserto, e não vai em busca da que se havia perdido até achá-la? Quando a tiver achado, põe-na cheio de júbilo sobre os seus ombros e, chegando a casa, reúne os seus amigos e vizinhos e diz-lhes: Regozijai-vos comigo, porque achei a minha ovelha que se havia perdido. Digo-vos que assim haverá maior júbilo no céu por um pecador que se arrepende, do que por noventa e nove justos, que não necessitam de arrependimento.

Qual a mulher que, tendo dez dracmas e perdendo uma, não acende a candeia, não varre a casa e não a procura diligentemente até achá-la? Quando a tiver achado, reúne as suas amigas e vizinhas, dizendo: Regozijai-vos comigo, porque achei a dracma que eu tinha perdido. Assim, digo-vos, há júbilo na presença dos anjos de Deus por um pecador que se arrepende. (Lucas, 15, vv 4:10)

èQuais os contextos dessas 2 parábolas?  (pastoreiro; cuidados da casa).

èComo deviam ser as pessoas que O ouviam naquele momento em que Jesus contou essas parábolas? (pastores e donas de casa).

Perguntar o que podemos tirar dessas duas parábolas. É a mesma lógica, em 2 contextos diferentes.

ð  Da mesma forma que a mulher, ao perder a dracma, acende a luz, varre a casa e procura-a até achá-la, também Deus emprega todos os meios para encontrar aquele Espírito que se perdeu, a fim de ser ele restituído à casa paterna.  (o reino de Deus no coração).

ð  Num sentido mais profundo, Joanna de Ângelis propõe no livro Em Busca da Verdade:

ð  “A Parábola do Filho pródigo, assim como a da dracma e a da ovelha perdida constituem preciosas lições de autodescobrimento de todo aquele que deseja identificar a finalidade da jornada terrestre, o significado real da vilegiatura carnal, conseguindo superar o vazio existencial com objetivos dinâmicos e seguros em favor da sua completude emocional e espiritual. Resgatando as perdas, envolve-se em aquisições de relevante significação para a sua imortalidade, na qual, desde ontem, se encontra mergulhado.”

Na sequência, ler a parábola do Filho Pródigo com o grupo. Depois, sem comentários, dividir em 2 grupos, entregando uma cópia da parábola a cada um. Cabem aos grupos as tarefas (entregar por escrito):

Grupo 1 – Filho mais novo – analisar o perfil desse filho: quais suas intenções? Ele estava certo ou errado? Ela amava o pai? Amava o irmão?  Quais seriam suas reais intenções ao voltar para casa?

Grupo 2 – Filho mais velho - analisar o perfil desse filho: quais suas intenções? Ele estava certo ou errado? Ela amava o pai? Amava o irmão?  Quais seriam suas reais intenções permanecendo em casa quando o irmão partiu?

Depois da apresentação dos grupos, discutir com eles, sobre o pai. O que representa o pai nessa parábola? èrepresenta nosso Pai, Deus. Respeita o nosso livre arbítrio, conhece a cada um de nós. Nunca nos perde de vista: soube quando o filho mais novo voltava para casa e em qual condição íntima (aprendeu com o sofrimento); percebeu o que ocorria com o filho mais velho e foi buscá-lo também.

3.     Conclusão

 “Jesus concebeu e expôs a Parábola do Filho pródigo, assim como as duas outras, sobre os perdidos, para demonstrar que Ele viera para esses sofredores e desorientados, que Ele encontraria e reconduziria às suas origens, na doce expressão do Pai misericordioso, o que conseguiu com êxito retumbante, demonstrando, sub-repticiamente, aos seus antagonistas que, de alguma forma, eles estavam perdidos, mas que também estavam sendo encontrados, tendo a chance de retornar à casa paterna...” (Em Busca da Verdade, Joanna de Ângelis)

4.     Exercícios de respiração profunda, prece final e passes.

5.     Avaliação

Aula para 4 jovens com participação. A princípio não lembravam das parábolas, mas quando comecei a relatar, foram recordando.

Anexos

Parábola do Filho Pródigo, Lucas, 15, vv 11-32.

Um homem tinha dois filhos — narrou Jesus —. Disse o mais moço a seu pai: - Meu pai, dá-me a parte dos bens que me toca. Ele repartiu os seus haveres entre ambos. Poucos dias depois o filho mais moço, ajuntando tudo o que era seu, partiu para um país longínquo, e lá dissipou todos os seus bens, vivendo dissolutamente. Depois de ter consumido tudo, sobreveio àquele país uma grande fome e ele começou a passar necessidades. Foi encontrar-se com um dos cidadãos daquele país e este o mandou para os seus campos guardar porcos. Ele desejava ele fartar-se das alfarrobas que os porcos comiam, mas ninguém Ih 'as dava. Caindo, porém, em si, disse: Quantos jornaleiros de meu pai têm pão com fartura, e eu aqui estou morrendo de fome! Levantar-me-ei, irei a meu pai e dir-lhe-ei: — Pai, pequei contra o céu e diante de ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho; trata-me como um dos teus jornaleiros. Levantando-se, foi para seu pai. Estando ele ainda longe, seu pai viu-o e teve compaixão dele, e, correndo, o abraçou, e o beijou. Disse-lhe o filho: — Vai, pequei contra o céu e diante de ti. Já não sou digno de ser chamado teu filho. O pai, porém, disse aos seus servos: — Trazei-me depressa a melhor roupa e vesti-lha, e ponde-lhe um anel no dedo e sandálias nos pés; tracei também o novilho cevado, matai-o, comamos e regozijemo-nos, porque este meu filho era morto e reviveu, estava perdido e se achou. E começaram a regozijar-se. Seu filho mais velho estava no campo. Quando voltou e foi chegando a casa, ouviu a música e a dança, e chamando um dos criados, perguntou-lhe o que era aquilo. Este lhe respondeu: — Chegou teu irmão, e teu pai mandou matar o novilho cevado, porque o recuperou com saúde. Ele se indignou e não queria entrar; e saindo seu pai, procurava conciliá-lo. Mas ele respondeu a seu pai: — Há tantos anos que te sirvo, sem jamais transgredir uma ordem tua, e nunca me deste um cabrito para eu me regozijar com os meus amigos,mas quando veio este teu filho, que gastou os teus bens com meretrizes, tu mandaste matar para ele o novilho cevado. Replicou-lhe o pai: — Filho, tu sempre estás comigo, e tudo o que é meu é teu; entretanto, cumpria regozijarmo-nos e alegrarmo-nos, porque este teu irmão era morto e reviveu, estava perdido e se achou.

Em Busca da Verdade, Joanna de Ângelis

“A saúde, a paz de espírito, o equilíbrio emocional e psicológico, a harmonia doméstica, a confiança, a alegria de viver podem ser considerados ovelhas e dracmas valiosas que todos estimam e lutam por preservar. Nada obstante, as circunstâncias do trânsito carnal, não poucas vezes, criam situações difíceis e perdem-se alguns desses valores ou, pelo menos, um deles, essencial à vitória e ao bem-estar. É sábio quem, não considerando os outros tesouros, empenha-se por buscar o que foi perdido, lutando com tenacidade até encontrá-lo e, ao tê-lo novamente, quanto júbilo que o invade! Irrompe-lhe a satisfação imensa, o desejo de anunciar a todos: amigos, vizinhos e conhecidos a alegria de que se encontra tomado pela recuperação do que havia perdido e voltou a fazer parte da sua existência.”

Parábolas e Ensinos de Jesus, Caibar Schutel

A Parábola da Dracma Perdida, que não passa de um simples episódio, em que Jesus reuniu às exortações que fez certa vez aos publicanos e pecadores, compara Ele a alegria que há no Mundo Espiritual, na presença dos Mentores, quando um pecador se arrepende, com a alegria que tem uma mulher ao achar 315 réis (uma dracma), que havia perdido! E faz ver que, pela mesma forma que a mulher, ao perder a dracma, acende a candeia, varre a casa e procura-a diligentemente até achá-la, também Deus emprega todos os meios que sabiamente sugere aos Espíritos seus  Mensageiros para encontrar a sua dracma, ou seja o pecador que se perdeu, a fim de ser ele restituído à casa paterna. 

Ambas as individualidades que representam o Filho Obediente e o Filho Desobediente simbolizam a Humanidade Terrestre.

O Pai de ambos aqueles filhos, simboliza Deus.

Uma pequena, pequeníssima parte da Humanidade personificada no Filho Obediente, se esforça por guardar a Lei Divina e permanece, portanto, na Casa do Pai. A outra parte personifica o Filho Desobediente, que, de posse dos haveres celestiais, dissipa todos esses bens e vive dissolutamente, até chegar ao extremo de ter de comer das alfarrobas que os porcos comem. Esse extremo é que o força a voltar à casa paterna, onde, acolhido com benemerência e conforto, volta a participar das regalias concedidas aos outros filhos.

Em resumo: esta simples alegoria, capaz de ser compreendida por uma criança, demonstra o amparo e a proteção que Deus sempre reserva a todos os seus filhos. Nenhum deles é abandonado pelo Pai Celestial, tenha os pecados que tiver, pratique as faltas que praticar, porque se é verdade que o filho chega a perder a condição de filho, o Pai nunca perde a condição de Pai para com todos, porque todos somos criaturas suas.

Estejam eles onde estiverem, quer no Mundo, quer no Espaço; quer neste planeta, quer em país longínquo, ou seja noutro planeta, com um corpo de carne ou com um corpo espiritual, o Pai a nenhum despreza, a nenhum abandona, porque nos criou para gozarmos da sua Luz, da sua Glória, do seu Amor!

A Parábola do Filho Pródigo é a magnificência de Deus e ao mesmo tempo o solene e categórico protesto de Jesus contra a doutrina blasfema, caduca, irracional das penas eternas do Inferno, inventada pelos homens.

Quando a criatura humana, num momento de irreflexão se afasta de Deus, e, dissipando os bens que o Criador a todos doou, se entrega a toda sorte de dissoluções, a dor e a miséria, esses terríveis aguilhões do Progresso Espiritual ferem rijo a sua alma orgulhosa até que, num momento supremo de angústia, ela possa elevar-se para Deus e deliberar reentrar no caminho da perfectibilidade. É então que, como o Filho Pródigo, o homem transviado, tocado pelo arrependimento, volta-se para o

Pai carinhoso e diz: “Pai, pequei contra o Céu e contra ti; já não sou digno de ser chamado teu filho...” E Deus, nosso amoroso Criador, que já o havia visto em caminho para dEle se aproximar e rogar, abre àquele filho as portas da regeneração e lhe faculta todas as dádivas, todos os dons

necessários para esse grandioso trabalho da perfeição espiritual.

Está escrito no Evangelho que houve um banquete com música e festa à chegada do Filho Pródigo à Casa Paterna. Está escrito mais, que o Pai mandou ver a melhor roupa para vestir o filho que voltou, as melhores sandálias para lhes resguardar os pés e, ainda lhe colocou no dedo um belo

anel, tal foi a alegria que teve, e tal é a alegria nos Céus, quando uma alma transviada, para os Céus se volta.

O Pai está sempre pronto a receber o Filho Pródigo, e os Céus estão sempre abertos à sua chegada

Não há falta, por maior que seja, que não se possa reparar; assim como não há nódoa, por mais fixa que pareça, que não se possa apagar.

Completando a Parábola, vemos que o Filho Pródigo recebeu os bens, saiu de casa, esbanjou-os dissolutamente numa vida desregrada. E o que não foi Pródigo, o Filho Obediente, por seu turno, enterrou seus bens, como aquele que enterrou o talento da Parábola.

O que diz o Evangelho que o Filho Obediente fez dos bens que possuía?

Ele vivia à custa do Pai, participava de todos os bens que havia em casa, e, com a chegada do irmão, ao ver a festa com que aquele foi recebido, entristeceu-se: cheio de egoísmo, de avareza, revoltou-se contra o Pai!

Ao concluir a Parábola, o Mestre exalta os pródigos que voltam e censura os obedientes que ficam, não só com os bens que receberam, como, também, com as paixões más de que não se querem despojar!